L’excision des femmes en Islam

L'excision des femmes en Islam
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L’excision des femmes en Islam

Avis religieux sur l’excision des femmes

Question :

Quel est l’avis religieux sur l’excision des filles, est-elle recommandée ou blâmable ?

Réponse du Comité permanent [des savants] de l’Ifta :

L’excision est prescrite aux femmes de façon recommandée selon la sentence générale tirée de sa parole صلى الله عليه وسلم:  

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Le tatouage en islam, licite ou illicite

Le tatouages en islam licite ou illicite
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Le tatouage en islam, licite ou illicite

(Halal ou Haram)

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La pratique des tatouages est clairement interdite et il n’y a aucune divergence là-dessus, bien que certaines femmes, issues de certaines cultures les pratiquent encore (sur le visage, les mains…)

 
Voici la parole du prophète ‘alayhi salatou wa sallam prouvant son intercdiction ou il dit :

« Maudites soient les tatoueuses et celles qui se font tatouer, celles qui épilent les visages des autres et celles qui s’épilent leur propre visage, celles qui liment leurs dents par coquetterie, changeant ainsi la création d’Allah »

Hadith rapporté par al Boukhâri, Mouslim, Abou Dâwoud, at Tirmidhi, ad Darimi et l’imam Ahmad

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La masturbation en islam, licite ou illicite

La masturbation en islam, licite ou illicite
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La masturbation en islam

La masturbation est-elle licite ou illicite ?

 

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Madjmu’ al-Fatâwa de Ibn Taymiyyah, 34/145

 

Question :

Qu’en est-il de la masturbation ?

 

Réponse :

Pour ce qui est de la masturbation, la base sur la question est l’interdiction selon l’avis majoritaire des savants.
Et celui qui l’applique est blâmé. 

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La pornographie en islam et aux visionneurs de pornographie

La pornographie en islam et aux visionneurs de pornographie
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La pornographie en Islam et
Aux visionneurs de pornographie

[Cheikh ’abd ar Razzaq al ’Abbad]

 

 

Il est absolument interdit en Islam de regarder les films pornographiques, ou des photos de femmes et d’hommes nus.
Cela dans le dessein de faire obstruction à l’immoralité, de préserver la dignité humaine et de combattre la perversité qui gangrène aujourd’hui la vie sociale à l’échelle planétaire.
Pour l’humain normal et sain d’esprit la pornographie représente une décadence absolue et une putréfaction de la nature sexuelle.

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Est-ce licite de manger la nourriture des gens du livre

Est-ce licite de manger la nourriture des gens du livre
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Est-ce licite de manger la nourriture des gens du livre ?

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques
et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ’)


La fatwa numéro ( 3262 ) :

Question :
Certains de mes camarades de classe chrétiens m’invitent à manger chez eux. M’est-il permis de manger de leur nourriture s’il est établi qu’elle est licite (Halal) du point de vue de la Charia ?

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Interdiction de revenir sur sa donation ou sur son aumône

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Question :

A-t-on le droit de reprendre ce qu’on a offert au frère germain ?

Quelle en est la preuve ?

Réponse :

Ce n’est pas permis, car le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit :

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Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz – Volume 4

Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz - Volume 4
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Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz – Volume 4

Louanges à Allah Seigneur de l’Univers, et Prières et Salut soient sur le Prophète d’Allah ainsi que sa famille et ses compagnons, et qui suit son chemin et se guide de ses directives jusqu’au Jour de la Résurrection. Après ce préambule, chers frères en Allah, le comité chargé de répartir les colloques et conférences dans ce pays, a vu bon que l’intitulé de la parole de ce soir soit (démonstration du sens de “Pas de Dieu autre qu’Allah”). J’ai approuvé tout de suite puisque cette parole contient l’origine de la religion, le fondement de la confession, par laquelle Allah a différencié entre le mécréant et le musulman, à laquelle tous les Prophètes ont appelé et pour laquelle les Livres sont révélés et les Djinns et les humains furent créés, et à laquelle Adam a appelé, Prières et Salut d’Allah soient sur lui, et a bien suivi, lui et sa progéniture, jusqu’au temps de Noé. Puis, l’association a eu lieu du temps de Noé, ce qui a fait qu’Allah le leur a envoyé, Prières et Salut d’Allah soient sur lui, afin de les appeler à croire à l’unicité d’Allah et pour leur dire: {Ô mon peuple, adorez Allah. Pour vous, pas d’autre divinité que Lui}.

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Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz – Volume 2 – Le dogme islamique

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[1]Signification de “Nul n’est digne d’être adoré en dehors d’Allah. Louange à Allah Seigneur de l’univers. Que la prière et le salut soient sur celui qui fut envoyé comme un signe de miséricorde à l’humanité, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui l’ont suivi dans la bienfaisance jusqu’au Jour Dernier. Après ce préambule: J’ai pris connaissance de ce qu’a écrit notre frère en Allah, l’érudit cheikh `Omar ibn ‘Ahmad Al-Malybârî au sujet du sens de “il n’y a pas d’autre divinité en dehors d’Allah”. J’ai médité sur l’éclaircissement que son éminence a apporté à l’avis partagé par trois courants d’opinion concernant le sens de ce précepte. En voici l’explication: Premièrement, il n’y a, en réalité, pas d’autre divinité à part Allah. Deuxièmement, on ne doit obéir qu’à Allah Seul. Troisièmement, il n’y a pas de Seigneur en dehors d’Allah. De l’avis de son éminence, le premier courant a raison. En effet, c’est ce que démontre le Livre d’Allah, Gloire et Pureté à Lui, dans plusieurs versets. Ainsi l’Exalté dit: {C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours}[2]. L’Exalté dit encore: {Et ton Seigneur a décrété: “N’adorez que Lui}[3]; Il ajoute: {Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent}[4].

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Compilation des Fatwas de Cheikh Ibn Baz – Volume 1 – Le dogme islamique

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Louange à Allah et que Sa bénédiction et Ses salutations soient sur notre Prophète et notre maître Mohammad, le digne de confiance, sa famille, ses Compagnons et sur quiconque suit la bonne voie jusqu’au Jour de la Rétribution. Son Excellence, le cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz, a accepté que l’on rassemble ses fatwas, ses correspondances et ses conférences dans un livre unique en plusieurs volumes, afin de répondre au souhait d’un grand nombre et de mettre à notre portée un travail d’une grande importance pour la science religieuse – qu’Allah (Exalté soit-Il) fasse que cet ouvrage soit bénéfique, le mette dans la balance des bonnes œuvres de son éminence, accomplies dans le domaine de la science, et efface, par son biais, tous les doutes grâce à la mobilisation de frères du Royaume et de l’étranger qui se sont efforcés de rassembler et d’échanger les travaux du Cheikh, par amour pour sa personne et pour la protection de ses publications.

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Les rapports intimes en islam

Les rapports intimes en islam
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Les rapports intimes en Islam

Les règles du rapport sexuel

Plusieurs auteurs

Nous recevons beaucoup de mails concernant les rapports intimes entre les époux, surtout ce qu’il est permis de faire ou pas. Il y a beaucoup d’ignorance sur ce sujet, pourtant, les savants de l’islam ont depuis longtemps donné de l’importance à cette question, et il n’y a pas un livre de fiqh, sans qu’on ne trouve un chapitre intitulé « ‘ishratu-nisa ». Bien avant tous les sexologues, les savants ont expliqué en s’appuyant sur le Qur’an et la Sunna, l’importance des rapports intimes qui sont une part importante dans l’union du couple, mais aussi le bon comportement qu’il convenait d’adopter.

Après avoir longtemps cherché, nous n’avons pas trouvé un seul ouvrage répondant à la majeure partie des question qui sont posées, c’est pourquoi nous avons décidé de prendre comme base un ouvrage de shaikh Salih ibn Ghanim As-Sadlan intitulé Fiqh Az-Zawaj, le shaikh consacre un chapitre au comportement à adopter la nuit de noce. Ce texte (en italique) nous servira de base, et nous le complèterons d’autres sources lorsque nécessaire.

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