Dou’as à dire pendant le mois de ramadan

Dou'as à dire pendant le mois de ramadan
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Dou’as à dire pendant le mois de ramadan

Apprends RahimakAllah ô frères et soeurs en Islâm qu’il incombe aux Musulmans d’invoquer Allah Al Ghaniyy Al Hamid à tout moment.

Al Hakim a légiféré des invocations qui sont particulières pour ses Serviteurs.

Ces invocations qui sont synonymes d’adoration cernent autant le temps et les lieux.

Ce Mois Béni “Chahru RamaDân” qui est une école relative aux règles de bienséances, comporte ses propres invocations.
C’est avec amour et foi que je t’invite Ô accoureur au bien à te les rappeler.

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Comment bien accueillir le mois du Ramadan ?

bien préparer et accueillir ce mois béni
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Comment bien accueillir le mois du Ramadan – Cheikh Saad Shatri (HafidhuAllah)

Rappel sur l’importance de bien préparer et accueillir ce mois béni, Son excellence le Sheykh Sa’d ibn Nâsir ac-Chathry, qu’Allah le préserve, a dit :

L’un des moyens d’accueillir ce noble mois de Ramadan
est de s’efforcer d’introduire des adorations que nous n’avons pas l’habitude de faire et ce à chaque instant.

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Sachons accueillir le jeûne du mois de Ramadan

sachons accueillir le ramadan
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Shaykh Al-‘Uthaymîn (RahimAllah)

Question : Quelle est la sagesse derrière l’obligation du jeûne ?

Réponse : Si nous lisons la Parole d’Allah « O vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » (Al-Baqarah : 123), nous voyons quelle est la sagesse dans l’obligation du jeûne, et c’est d’atteindre la piété (taqwâ) et d’adorer Allah. At-Taqwâ consiste à délaisser ce qui est interdit, et plus généralement elle englobe le fait d’accomplir ce qui est ordonné et de laisser ce qui est interdit. Le Prophète a dit : « Celui qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance, Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî). Cela confirme l’ordre pour le jeûneur d’accomplir les obligations et de s’éloigner des choses interdites, paroles et d’actes. Il ne doit pas calomnier les gens, mentir, chercher à causer des différents entre eux, réaliser de ventes illicites, et s’éloigner de tous les interdits. S’il fait cela durant tout le mois, son âme se rectifiera pour le restant de l’année. Mais il est regrettable de voir que la plupart des jeûneurs ne font pas la différence entre leurs jours de jeûne et leurs jours de rupture. Ils restent sur leurs habitudes de délaissement des obligations, d’accomplissement des interdits. On ne voit même pas qu’ils jeûnent, et bien que ces choses n’annulent pas le jeûne, elles en diminuent la récompense, et il se peut même (que leur poids) dépasse celui de la récompense du jeûne, et ainsi ils en perdront la récompense.

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